Quatrième de couverture

Ce cinquième volume est le dernier d’une série intitulée « La sagesse du Sûtra du Lotus ». Myohô Renge Kyô (le Sûtra du Lotus de la Loi merveilleuse) est la quintessence de l’enseignement de Shakyamuni, le bouddha historique, parvenu à l’éveil suprême à l’âge de trente ans en Inde. Ce texte, en vingt-huit chapitres, dans la traduction du sanskrit en chinois qu’en fit Kumarajiva (344-413), exerça pendant des siècles une grande influence en Asie. Exposé au cours des huit dernières années de la vie du Bouddha, cet enseignement s’adresse principalement à ceux qui vivent après la disparition du “sage du clan des Shakya” (Shakyamuni). Il contient l’affirmation qu’un Bouddha (un éveillé) est un être humain ordinaire et que réciproquement tout être humain a la possibilité de parvenir à l’éveil.

Ce message d’humanisme, revitalisé au Japon au 13^e siècle par Nichiren Daishonin (1222-1282), éveille un écho toujours plus grand à l’époque contemporaine. Il s’est largement répandu dans le monde grâce aux efforts de la Soka Gakkai (Société pour la création de valeurs), et de ses trois premiers présidents, MM. Makiguchi, Toda et Ikeda.

Cette approche contemporaine d’un texte très ancien, fondée sur les écrits de Nichiren, éclaire sa capacité à améliorer, de nos jours encore, notre comportement. La pacification d’un pays commence par celle de l’esprit des êtres humains qui l’habitent. Cette conviction, au cœur même du mouvement de la Soka Gakkai Internationale (désormais présente dans 190 pays et territoires du monde), apporte au 21^e siècle un message d’espoir pour l’avenir.

 Table des matières

43. Le chapitre des “ Pouvoirs surnaturel ” annonce le triomphe des personnes ordinaires
A propos du 21^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les pouvoirs surnaturels de l'Ainsi-venu" (3)

• La lutte pour les droits des personnes est menée par des gens du peuple
• Une organisation qui n'a pas l'appui du peuple ne peut pas survivre
• De la souffrance à la joie : la rencontre d’une personne avec la Loi merveilleuse
• Quel est le personnage principal du Sûtra du Lotus ?
• Le message essentiel que Shakyamuni voulait communiquer
• Le Bouddha apparaît pour répondre au besoin que les êtres humains ont de lui
• La “vérité du maître” est révélée en réponse aux ferventes “paroles du disciple”
• La révélation que le Bouddha est un être humain

44. “L’enseignement implicite” met le bouddhisme à la portée de tous les êtres humains
A propos du 21^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les pouvoirs surnaturels de l'Ainsi-venu" (4)

• Où réside le Bouddha ?
• La révélation de la véritable nature des points de vues théorique et concret
• Tout dépend de notre attitude mentale profonde
• Zhou Enlai : “Je suis ici pour le bien de tous.”
• Nous sommes entrés dans l’ère des bodhisattvas sortis de la terre

45. L'achèvement de la cérémonie de transmission
A propos du 22^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Transmission" 

• La transmission générale aux bodhisattvas des enseignements essentiels comme à ceux des enseignements théoriques
• Le Bouddha révèle pleinement son “secret”
• J'ai été soutenu par les notes laissées par mon maître
• Le Sûtra du Lotus est “la cérémonie grandiose de maître et disciple”
• Le dynamisme des Trois Assemblées en Deux Lieux
• En aidant les autres, on s'aide soi-même

46. La véritable bonne santé réside dans la pratique de bodhisattva
A propos du 23^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Le bodhisattva Roi-des-remèdes (Yakuo)"

• Bodhisattvas des enseignements essentiels et bodhisattvas des enseignements provisoires
• La preuve actuelle grâce à des activités dans tous les domaines
• “Je dois m'acquitter de ma dette de reconnaissance envers mon maître”
• Le dévouement du président Makiguchi est comparable au don du bodhisattva Yakuô (Roi-des-remèdes)
• Les bohisattavas sortis de la Terre sont protégés de l'extérieur
• Le bodhisattva Roi-des-remèdes prépare le terrain pour kosen-rufu
• La force du Roi-des-remèdes existe dans notre propre vie
• La reconnaissance et la confiance incitent le Roi-des-remèdes à agir
• Les préceptes sont des règles de santé
• La jeunesse étincelante de la première responsable des jeunes filles d'Espagne
• "Quel beau visage !”
• Poursuivre sa mission au-delà de la vie et de la mort

47. Les activités culturelles fondées sur la Loi merveilleuse sont des “sons merveilleux”
A propos du 24^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Bodhisattva Son-merveilleux"

• Comprendre le cœur du peuple
• Le bodhisattva Son-merveilleux (Myôon) est plus vaste que la terre
• La culture est l'expression d'un état de vie
• “Créons le meilleur groupe Fifres et Tambours du monde”
• “Son-merveilleux” - la voix du courage
• Les festivals culturels du roi Ashoka
• Un “mouvement de sons merveilleux” apportant l'espoir à la société
• Le pont invisible des échanges culturels

48. Développer les mêmes qualités de bienveillance et de sagesse que le bodhisattva Kanzeon (“Sensible-à-tous-les-sons-du-monde”)
A propos du 25^e chapitre du Sûtra du Lotus, "La porte universelle du bodhisattva Sensible-à-tous-les-sons-du-monde"

• Les mots d’une mère sont parfois un encouragement pour toute la vie
• La bonté allume une lumière dans le cœur des gens
• L’enseignement théorique du Sûtra du Lotus fait souvent allusion à la lumière alors que l’enseignement essentiel fait plus souvent allusion au son
• Le bienfait invisible est infiniment plus grand que le bienfait visible
• L’insouciance est une forme d'arrogance
• Une vie paisible et sans accident
• La libération, c'est avoir une grande force vitale
• Pénétrer par le portail “universellement” ouvert à tous
• Il est important d'écouter même les mauvaises nouvelles
• La bonne santé grâce à “l’écoute” et “la parole”
• La fleur de lotus de la boddhéité émerge du marécage des souffrances
• Responsabilité signifie répondre

49. Consacrer sa vie à kosen-rufu est la plus noble façon de vivre
A propos du 25^e chapitre du Sûtra du Lotus, "La porte universelle du bodhisattva Sensible-à-tous-les-sons-du-monde"

• La vénération du bodhisattva Sensible-à-tous-les-sons-du-monde et le culte de la Vierge Marie
• Une religion mondiale doit permettre à chacun de devenir heureux dans sa vie présente
• La prière est une preuve sublime d’humanité
• Les soucis causés par les enfants
• Le manque de concentration dans la pratique
• Les prières non exaucées
• Une religion incapable de répondre aux prières est inutile
• Harmoniser les intérêts individuels avec ceux de la société, la liberté personnelle avec la justice sociale
• Des ennemis de toutes parts
• Notre vie s’épanouit quand nous agissons pour kosen-rufu
• Détecter le “poison” du racisme dans le nationalisme
• La religion au Japon est l’esclave du pouvoir
• Une politique sans spiritualité est morte
• Insuffler une éthique à l'économie
• Le bouddhisme de Nichiren se fonde sur un vœu personnel

50. Ceux qui se dévouent à kosen-rufu reçoivent le “bienfait d’être protégés”
A propos du 26^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les Dharani" (Incantations)

• Le Bouddha lui-même est incapable de sonder le pouvoir de daimoku
• Le serment de deux bodhisattvas, de deux divinités et d'une démone
• Nous pouvons transformer même des démons malfaisants en divinités bienveillantes
• Le bouddhisme est une grande lutte entre le bien et le mal
• Des personnes font fonction de “divinités bouddhiques”
• Des amis œuvrant ensemble à la réalisation de kosen-rufu sont dignes du plus grand respect
• Un livre concrétisant la non-dualité maître et disciple
• Le sens de Dharani
• Les dharani sont les paroles secrètes du Bouddha
• De l’univers entier émane un chant de soutien
• Les divinités bouddhiques répondent à ceux qui se dressent seuls dans la foi
• En nous consacrant à kosen-rufu, nous faisons jaillir une force vitale inimaginable

51. La victoire d’une “révolution dans la famille”
A propos du 27^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les actes antérieurs du bodhisattva Splendide-Ornement"

• Prenez bien soin de votre femme et de vos enfants
• Un conflit séculaire entre la tradition et le progrès
• Changer les “vues erronées” des personnes au pouvoir
• La foi rend l’impossible possible
• Un mari totalement opposé à la pratique
• Avoir de la reconnaissance pour ceux qui s’opposent à notre croyance
• Des “héros sans couronne” au service des personnes ordinaires
• Les problèmes font partie de la vie
• La reconnaissance entraîne de grands bienfaits
• Ce sont les femmes et la jeunesse qui ont le pouvoir d'accomplir kosen-rufu
• Les membres de notre famille sont tous de “bons amis”
• Au sujet du divorce
• La patience est la clef du bonheur
• Il suffit d'un soleil
• Élever ses enfants dans l'amour de la SGI
• Toucher le cœur d'un autre
• Respect et appréciation envers les non-pratiquants dans la famille
• Penser “de toute façon les choses vont s’arranger” n’est pas la foi
• Le 21^e siècle sera une “époque de philosophie”

52. Il faut voir en chaque personne un trésor, telle est la conclusion du Sûtra du Lotus
A propos du 28^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les encouragements du bodhisattva Sagesse-Universelle"

• Donner des directives en y mettant toute sa vie
• L’enseignement central du Sûtra du Lotus
• La SGI possède “les quatre conditions requises”
• Le bodhisattva Sagesse-universelle déclare : “Je garderai et protègerai les pratiquants du Sûtra du Lotus”
• Une profonde sincérité touche le cœur des autres
• Se soucier du contenu plutôt que de la forme
• Une foi “amoureuse” de la Loi merveilleuse
• Comme le lien entre parent et enfant
• La sagesse de Manjushri et la pratique de Sagesse-universelle
• La “transmission ultime”
• Le premier caractère du Sûtra du Lotus représente “la vie” et le dernier, “la mort”
• L’univers entier est inclus dans notre esprit
• L’intuition d’Einstein
• Une liberté totale, dans la vie comme dans la mort
• L'humanité manque de bienveillance
• Un ouragan de sagesse jaillit du sens de sa propre responsabilité
• “Ainsi” et “partirent” concrétisent une foi fondée sur la non-dualité maître et disciple

53. Le Sûtra du Lotus enseigne la non-dualité maître et disciple
A propos du 28^e chapitre du Sûtra du Lotus, "Les encouragements du bodhisattva Sagesse-Universelle"

• Une lutte contre l’arrogance
• Se ressouvenir du bouddhisme de Nichiren Daishonin
• Le bouddhisme de la cause fondamentale est le bouddhisme de l'espoir
• La grande mission de la SGI
• Se consacrer à la pratique du bodhisattva Jamais-méprisant
• Un être humain reste un être humain
• “Le bonheur d’abord et tout le reste viendra ensuite !”
• Les bodhisattvas sortis de la Terre agissent toujours sur le terrain
• Vivre l'esprit du Sûtra du Lotus
• La Loi merveilleuse se répand comme un grand vent
• Une religion qui n’est pas “l'opium” du peuple
• Hériter de la croyance du maître
• Une foi qui ne cesse de se renforcer
• Le dernier cours de Nichiren Daishonin sur le “Traité pour la pacification du pays”
• “La jeunesse consiste à se développer et à avancer sans cesse.”
• Impressions du président Ikeda après les cours du président Toda sur le Sûtra du Lotus (dans la 7^e série de conférences) le 13 septembre 1948