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 Traité pour ouvrir les yeux - Commentaires - Volume 1 
Référence16-86
Prix TTC7,00 €
Première de couverture
Première de couverture

 Quatrième de couverture

La philosophie est la force qui nous permet d’être victorieux dans la vie. Vous tous, qui étudiez et intériorisez ce bouddhisme, philosophie pratique, profonde, d’un niveau extrêmement élevé – pouvez être assurés de devenir d’éternels “docteurs en philosophie”. Je commence cette série de cours en faisant l’ardente prière que vous illuminiez tous la profonde obscurité de la société moderne, en y répandant la lumière éclatante des écrits de Nichiren Daishonin, le “Sûtra de l’espoir”, “les écrits éternellement précieux”, et qu’en vous développant, vous deveniez des philosophes courageux qui construiront un siècle plus humain.

Daisaku Ikeda


 Table des matières

CHAPITRE 1

« Ouvrir les yeux » :
un appel à ouvrir nos yeux sur Nichiren, ouvrir nos yeux sur Les autres

  • Avant-propos à la nouvelle série de commentaires
  • Introduction du thème
  • Nichiren Daishonin continua d'écrire dans les pires conditions
  • Shijô Kingo
  • Le « Traité pour ouvrir les yeux » a été écrit après que Nichiren Daishonin a révélé sa véritable identité
  • Ouvrir les yeux sur l'esprit de « ne pas ménager sa vie »
  • Le maître des Derniers Jours de la Loi est une personne qui lutte pied à pied contre tous les obstacles et toutes les forces démoniaques
  • Ouvrir nos yeux sur la persévérance et la compassion de Nichiren
  • La bienveillance et la confiance envers les gens constituent l'essentiel
  • Un mouvement voulant permettre à tous de révéler leur état de bouddha

CHAPITRE 2

Les Trois Venus de Souverain, Maître et Parent :
fonder le bouddhisme du peuple par la compassion et en endurant des persécutions

  • Le véritable souverain, maître et parent et la véritable causalité de l'atteinte de la boddhéité
  • La pratique du Pratiquant du Sûtra du Lotus recouvre les trois fonctions de souverain, maître et parent
  • Le souverain, le maître et le parent, selon le bouddhisme de l'ensemencement, à l'époque des Derniers Jours de la Loi
  • Un « pionnier », un « exemple » de personne ordinaire atteignant la boddhéité
  • Une nouvelle vision révolutionnaire de la religion

CHAPITRE 3

L'Enseignement « caché dans les profondeurs du Sûtra » :
la Loi suprême qui ouvre la voie de la boddhéité à toute l'humanité

  • L’importance cruciale du principe des Trois mille mondes en un seul instant de vie
  • L'enseignement « caché dans les profondeurs » révèle la véritable intention
  • Maintenir l'esprit religieux : un élément primordial
  • L’enseignement suprême à propager au cours des Derniers Jours de la Loi

CHAPITRE 4

La cause originelle et l'effet originel :
la boddhéité éternelle et la voie infinie du bodhisattva s'ouvrent par la foi

  • Les deux imperfections des enseignements antérieurs au Sûtra du Lotus
  • Abandonner le provisoire, révéler le définitif
  • La cause originelle et l'effet originel
  • L’éternité de l'état de bouddha et des neuf états

CHAPITRE 5

Les cinq critères de comparaison :
clarification de la causalité de la vie et orientation fondamentale pour l'existence humaine

  • Le cœur d'une philosophie ou d'une religion se trouve dans la clarification de la cause et de l'effet
  • L'enseignement bouddhique nous permet de forger notre destinée grâce à notre volonté et à nos actions
  • Le Mahayana cherche à clarifier la cause de l'atteinte du bonheur
  • Le Mahayana définitif révèle que toutes les personnes sont dotées de la boddhéité
  • L'enseignement essentiel comble les imperfections des enseignements antérieurs
  • Faisons du Gohonzon notre miroir et de Nichiren notre modèle
  • L'enseignement de la cause et de l'effet en un seul Instant de vie
  • Un soi qui concrétise le but fondamental de la vie

CHAPITRE 6

Un vœu pour l'illumination de toutes les personnes :
le pouvoir qui permet dans notre vie profonde de surmonter tous les obstacles

  • Diffamer la Loi provient de l'obscurité fondamentale qui dénie le potentiel humain de la boddhéité
  • Des religieux de haut rang, par la nature erronée de leurs enseignements, sont la cause première de la calomnie de la Loi
  • Se dresser seul en s'appuyant sur un vœu
  • Que signifie faire un vœu en bouddhisme ?
  • La foi dans la Loi merveilleuse et dans la nature de bouddha

CHAPITRE 7

Le pratiquant du Sûtra du Lotus :
celui qui pratique l'enseignement correct avec une persévérance et une compassion remarquables

  • Les persécutions acharnées et incessantes résultent de la haine et la jalousie
  • Une époque où règne l'obscurité fondamentale
  • Sans avoir fait le moindre mal, le Pratiquant est assailli par des persécutions répétées
  • Défendre la Loi avec persévérance et compassion
  • La joie de la foi fondée sur le principe de « choisir volontairement un karma approprié »

CHAPITRE 8

La dette immense envers le Sûtra du Lotus
et la protection obtenue par ceux qui propagent la Loi suprême pour l'éveil universel

  • Les conditions requises du Pratiquant du Sûtra du Lotus
  • Les doutes des autres et les propres doutes de Nichiren
  • « Ce doute est la plus grande préoccupation de toute de ma vie »
  • La dette immense contractée envers le Sûtra du Lotus par les personnes des Deux Véhicules
  • La dette immense envers le Sûtra du Lotus due par les bodhisattvas et les êtres dans l'état de bonheur temporaire et d'humanité
  • Ceux qui ignorent leurs dettes de reconnaissance ne sont rien de plus que des « animaux talentueux »
  • « L'objet de vénération est l'entité de la vie du Pratiquant du Sûtra du Lotus »

CHAPITRE 9

Les six actions difficiles et les neuf actes aisés :
rejeter ce qui est superficiel et rechercher ce qui est profond est la voie suivie par une personne courageuse

  • Lutter pour la Loi conformément à la volonté et au décret du Bouddha
  • Les trois déclarations du chapitre « L'apparition de la Tour aux trésors »
  • Shakyamuni a lui-même évalué la valeur relative des sûtras
  • Ignorance de l'objet correct de comparaison
  • « L'homme le plus fortuné du Japon d'aujourd'hui »
  • Une personne courageuse recherche ce qui est profond

CHAPITRE 10

Les deux révélations du chapitre Devadatta :
un appel à conduire tous les être humains vers l'illumination, fondée sur le principe de la transformation du poison en élixir, et sur l'atteinte de la boddhéité tel que l’on est

  • Nichiren Daishonin a assimilé les enseignements des chapitres « L'apparition de la Tour aux trésors », « Devadatta » et « Exhortation à la persévérance »
  • Deux enseignements clefs : l'éveil des personnes maléfiques et l'éveil des femmes
  • Ouvrir la voie pour atteindre la boddhéité au cours d'une époque troublée
  • Même les icchantika peuvent atteindre la boddhéité grâce au principe de changer le poison en élixir
  • Ouvrir la voie à la boddhéité pour les femmes au cours de l'époque des Derniers Jours de la Loi
  • Croire au pouvoir de transformation de la Loi merveilleuse
  • Le Sûtra du Lotus est « Le Classique de la piété filiale du bouddhisme »

 

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