Quatrième de couverture

Tous les principes fondamentaux, exposés dans cette lettre, enseignent que la source suprême d’espoir, l’état de bouddha, se trouve en nous-même. Si nous pouvons croire en la validité de cet enseignement pour notre propre vie, et si nous maintenons fermement cette croyance, alors cette même croyance et cette conviction dissiperont l’obscurité fondamentale ou ignorance qui obscurcit notre état de bouddha, et lui permettront ainsi de briller.

C’est pourquoi la foi est ce qui importe le plus. Plus nous approfondissons notre foi, plus notre vie sera teintée des couleurs de la bouddhéité. Pour illustrer ce principe, Nichiren Daishonin cite les mots du grand maître chinois Tiantai : « Tirer de l’indigo un bleu encore plus profond ». Les feuilles de l’indigotier sont d’un vert qui tend légèrement vers le bleu, mais un tissu trempé plusieurs fois dans la teinture extraite de ces feuilles prendra un ton bleu foncé éclatant. Notre pratique pour atteindre la bouddhéité en cette vie-ci suit le même processus. Le Sûtra du Lotus, qui expose ce principe, peut être comparé aux feuilles de l’indigotier, tandis que notre pratique bouddhique, en accord avec les enseignements de Nichiren Daishonin, peut être comparée à l’action des bains de teinture successifs. Autrement dit, dans le bouddhisme de Nichiren Daishonin, en approfondissant notre foi par la lecture des enseignements et en déployant toujours plus d’efforts dans notre pratique, nous pouvons manifester notre état de bouddha dans notre propre vie et atteindre l’illumination en cette vie.

(Extrait de "Enfer et bouddhéité”)

Daisaku Ikeda

 Table des matières

Le tambour à la Porte du Tonnerre
Lettres et Traités, vol.4
Raimon no tsuzumi gosho
Sen'ichi ama gozen gohenji, G.Z. p. 1315
« Ce qui compte, c’est le cœur »
Efforcez-vous de toujours approfondir et renforcer le lien bouddhique de maître et disciple

• Faire des offrandes au Sûtra du Lotus équivaut à recevoir des bienfaits illimités
• Le bienfait inhérent au caractère myo : les trois significations de myo
• Le bienfait des femmes qui ont confiance dans le Roi-lion des sûtras
• Le pouvoir de la Loi merveilleuse de changer le poison en élixir
• Un esprit ferme et intègre au moment de la mort est la preuve de l’atteinte de la bouddhéité
• Le cœur peut transcender n’importe quelle distance
• Les liens de maître et disciple en bouddhisme sont éternels

Réponse à Sairen-bô
Lettres et Traités, vol.7
Sairen-bô gohenji, G.Z. p. 1340
Lutter ensemble en partageant le même esprit pour la paix
Les liens éternels du maître et du disciple

• La voie du disciple
• Les profonds liens karmiques de maître et disciple : naître ensemble vie après vie
• Les « bons maîtres » sont ceux qui ont vaincu le Roi-démon du sixième ciel
• Les qualités essentielles d’un maître
• La grande joie de l’engagement commun de maître et disciple
• Le lieu où nous nous trouvons devient la « Cité de la lumière éternellement paisible »
• La victoire du maître et du disciple est la victoire du bouddhisme

Enfer et bouddhéité
Lettres et Traités, vol.1
Ueno Dono Gokeama Gohenji (Jigoku soku Jyakko Gosho), G.Z. p. 1504
Être bouddha dans la vie et dans la mort
Atteindre la bouddhéité sans changer d’apparence signifie goûter la joie dans les deux phases de la vie et de la mort

• Présentation du texte
• La vie et la mort sont empreintes de joie
• La terre pure du pic du Vautour est la « résidence » éternelle de la vie elle-même
• Le pouvoir bénéfique de la Loi merveilleuse transforme l’enfer en terre de Bouddha
• L’atteinte de la bouddhéité sans changer d’apparence est un enseignement joyeux et porteur d’espoir
• Nichiren Daishonin a prouvé la véracité des enseignements du Sûtra du Lotus
• Suivez le chemin de votre mission, tel que vous êtes
• Devenez victorieux dans le monde réel

Sur les prédictions du Bouddha
Lettres et Traités, vol.1
Kembutsu Miraiki, G.Z. p. 505
La paix dans le monde
Une déclaration grandiose émise de l’île de Sado pour le bonheur de l’humanité

• Un testament pour les disciples des générations futures
• La joie d’être né dans la période des Derniers Jours de la Loi
• L’état de vie infiniment noble du Bouddha
• Celui qui lutte contre les forces négatives est le maître des Derniers Jours de la Loi
• La prédiction de Nichiren Daishonin : la propagation du bouddhisme vers l’ouest
• L’esprit serein du bouddha des Derniers Jours de la Loi
• La lutte bienveillante de Nichiren Daishonin pour élever l’état de vie de l’humanité
• « Rejeter le superficiel pour rechercher ce qui est profond demande du courage »
• L’école du Sûtra du Lotus est caractérisée par l’humanisme et la création de valeurs

A l'hiver succède toujours le printemps
Lettres et Traités, vol.1
Myôichi Ama Gozen Go Shôsoku (Fuyu Wa Kanarazu Harutonaru no Koto Go Shôsoku) G.Z. p. 1252
Faire jaillir le grand pouvoir de la foi
La source d’inspiration de la conviction infaillible de Nichiren Daishonin

• Le bouddhisme est l’allié principal de ceux qui souffrent
• Le dernier vœu de Shakyamuni : guider Ajatashatru vers l’illumination
• À l’hiver succède toujours le printemps : nous sommes certains d’atteindre la bouddhéité
• Les épreuves de l’hiver annoncent une éclosion de victoires
• Des « personnes ordinaires » magnifiques dévouées à la Loi merveilleuse
• Les liens de maître et disciple sont éternels

La porte du Dragon
Lettres et Traités, vol.1
Ueno Dono Gohenji (Ryû Mon Gosho) G.Z. p. 1560
« Mon souhait est que tous mes disciples fassent un grand vœu »
Le grand vœu du bonheur de l’humanité

• Garder un esprit jeune
• Un même cœur entre maître et disciple
• Surmonter les difficultés permet l’atteinte de la bouddhéité
• La légende de la Porte du Dragon
• La construction, une lutte incessante
• Craindre les influences négatives ou «mauvais amis»
• Le grand vœu : notre point d’ancrage dans une époque troublée
• Vivre pour son bonheur et celui des autres